Mannen durven neen zeggen tegen geweld op vrouwen

 

 

Hieronder het artikel dat de Standaard vandaag publiceerde over het filmpje dat het Instituut voor de gelijkheid van vrouwen en mannen lanceerde in het kader van de International Day for the Elimination of Violence against Women (25 november). Onderaan vindt u een fragment uit het persbericht van het IGVM, en 'Let's end violence against women', een filmpje dat gemaakt werd door de UN Women PSA.
 

"Het Instituut voor de gelijkheid van mannen en vrouwen zette woensdag een bijtende videoboodschap online, waarin ze het geweld tegen vrouwen aanklagen. Dit gebeurde naar aanleiding van de internationale dag tegen het geweld tegen vrouwen op 25 november. Zes bekende mannen werkten mee aan het initiatief. 

 

In een filmpje van iets minder dan 4 minuten brengen een aantal choquerende scènes de schrijnende problematiek van partnergeweld onder de aandacht. Daarna volgen getuigenissen van Bert Gabriëls, Guy Swinnen, Axl Peleman, Bruno Coppens, Patrick Chaboud en David Hubert. De bekende Belgen leggen uit waarom het volgens hen belangrijk is om de strijd aan te gaan tegen geweld op vrouwen.

Feminist Review: Call for Papers - Revolution

 

De academische reflecties op hedendaagse politieke en sociale transities en revoluties zijn in de maak, zo ook de feministische analyses. Een voorbeeld is het bekende tijdschrift Feminist Review, dat een oproep voor artikels heeft verspreid voor een aankomend themanummer getiteld 'Revolutions'.

Het themanummer wil specifiek de vraag stellen naar revoluties en gender. Interessant daarbij is dat de gastredacteuren het concept revolutie zelf ook aan analyse willen onderwerpen: wat verstaan we onder 'revolutie', en hoe stelt dit ons in staat om bepaalde gebeurtenissen al dan niet in kaart te brengen, te analyseren en te begrijpen? Hoe kunnen we revoluties en transformaties op het vlak van gender verhoudingen leren begrijpen op het relationeel vlak - in termen van fantasieen, verlangens, strategieen en praktijken?

Revolution: call for articles and open space pieces for Feminist Review, special issue, no. 106, February 2014.

"Revolutions as a deliberately open special issue title references revolution as a phenomenon, social movement or form of transformation both contemporarily and historically. The editors are particularly interested in highlighting the difference it makes to the theory or practice of revolution to consider gender, or to gender to consider ‘revolution’. We want to ask not so much ‘what about the women?’ (although this remains an important question), but ‘what kind of revolution can or cannot attend to gender relations?’ The title also references changes that might be made in the world that might not usually be thought of as revolutionary, and our plural form revolutions stresses both different forms (including counterrevolution) and the effects of and contests within revolutionary practices. Where does activism end and revolution begin? How might that distinction itself be gendered?

In this special issue, we hope to explore the gendered nature of revolutions of a variety of kinds, some but not all of which might also be called feminist, and to situate the question of revolutions in historical and cultural context, making it a question rather than a presumption: revolutions? Revolutions as a term has a further openness that may not reference recent or past social movements, even where contested. It may refer to the transformation or return (in altered form) of ideas, to the phrase that ‘what goes around comes around’. In this sense our pluralisation resists an easy periodisation of revolution as well as the assumption that we already know what a revolution is when we see one, what makes a revolution gendered or feminist, or who its proper subject is. Revolution is always a relationship, always one with actors who exchange fantasies and desires as well as strategies and practices."

Zie voor verder informatie over deze call for papers de website van het tijdschrift:
http://www.palgrave-journals.com/fr/index.html

Deze zondag: 41ste Vrouwendag Oostende: Hoogtijd!

Vrouwen, mannen en kinderen: iedereen is van harte welkom op 11 november in het Casino Kursaal van Oostende (Monacoplein) vanaf 10.30u. Inkom: 7 euro (5 euro met korting), kinderen gratis. Gratis kinderopvang met animatie voor de leeftijd van 3 tot 10 jaar. Kursaal Oostende is vlot bereikbaar met het openbaar vervoer. Vanaf het station is het een tiental minuten wandelen. Een routebeschrijving is te vinden op www.vrouwendag.be of mail naar: vrouwendag@amazone.be. Op de website kun je jezelf opgeven als vrijwilliger. Ook vind je er het volledige programma en de visietekst.

In het kader van de Nationale Vrouwendag op 11/11 in het Kursaal Oostende worden ook enkele randactiviteiten georganiseerd: film, tentoonstelling, lezing,…

Op 9/11 om 20.00 uur is schrijfster en antropologe Marita De Sterck te gast in de bibliotheek Krisd Lambert, Wellingtonstraat 7, Oostende. In het kader van Vrouwendag geeft ze een lezing over Beest in bed en Stoute meisjes overal. Verwacht jullie niet aan het suikergoed van Disney, maar aan de rauwe energie van de oorspronkelijke volkssprookjes. De toegang is gratis, reserveer een plekje via 059 29 51 51 of bibliotheek@oostende.be

Op de vooravond van Nationale Vrouwendag – zaterdag 10 november – wordt een film van de Libanese vrouwelijke regisseur Nadine Labaki vertoond.

De Nationale Vrouwendag is een organisatie van het VOK (Vrouwen Overleg Komitee) i.s.m. Gelijke Kansen in Vlaanderen, de stad Oostende en de provincie West-Vlaanderen. De eerste aflevering van 'Who's Afraid of the F-Word' maakt deel uit van de Nationale Vrouwendag en is een organisatie van VOK en deBuren i.s.m. Gelijke Kansen in Vlaanderen . 

JUST FOOD: Bioethics, Gender, and the Ethics of Eating (call for papers)

 

"Western ethics rarely makes eating a main theme. Food belongs to the often invisible domain of women’s labor. While obesity, malnourishment, and lack of access to clean water are regularly cited as global factors in mortality and morbidity, bioethics, even feminist bioethics, gives little attention to culinary practices, water rights, or agricultural policy or to their effects on the status of women and the health of communities.

What and how we eat determines not only our health, but also our relation to other animals, the forms of social life, the gender division of labor, and the integrity of the environment. If hunger is the hallmark of poverty, obesity and obesity-related diseases are ironically afflicting the poor at alarming rates. Hunger also attends war, violence, and catastrophic environmental events; thus, thinking ethically about food engages issues of war and peace, as well as calling into question the global dependence on fossil fuels. Food can reflect social inequity or economic independence and social justice. It can preserve cultural integrity or yield to the homogenizing force of global capital. Food encompasses the full range of issues arising at the intersection of health and justice.

Feminisme & transitie – hoogtijd voor een andere wereld

Geïnspireerd op de Vrouwendag 2012 stellen we de komende maanden* het thema 'transitie' centraal. Transitie houdt kort gezegd de overgang in naar een meer rechtvaardige wereld. Zowel op menselijk als op ecologisch vlak gaat de wereld momenteel een steeds vreemdere richting uit. De organisatie van de maatschappij steunt op sociale ongelijkheden en is desastreus voor klimaat en leefmilieu. Crisissen volgen elkaar op. Herverdeling op tal van vlakken dringt zich op en vormt tegelijk een geweldige uitdaging: welke toekomst willen we, welke feministische alternatieven zien we, welke strategieën zijn nodig én realiseerbaar om tot een betere wereld te komen?